LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
» 2615 inscrits

Rechercher un sujet

Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être présent.

Mots-clés :

Rechercher dans :

Dissertations
Commentaires
Citations
Oeuvres complètes

Mode de recherche :

ET OU

Résultats de la recherche

91 résultat(s) trouvé(s)
<< < 2 3 4 > >>

Etre passionné, est-ce être aliéné ?

La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moins mauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel restituent à la passion toute sa grandeur. Dans une Introduction fameuse (« La Raison dans l'histoire ») à ses « Leçons sur la philosophie de l'histoire » - publiées après sa mort à partir de manuscrits...

4 pages - 1,80 ¤

L'homme est-il aliéné par son inconscient ?

Définition des termes du sujet: INCONSCIENT Du préfixe privatif in- et de -conscient, d'où « qui n'est pas conscient ». a) Adjectif : ce qui est dépourvu de conscience. b) Ce qu'on ressent ou perçoit sans en prendre conscience (cf. les « petites perceptions » de Leibniz). Nom : chez Freud, l'inconscient est fait de tous les contenus psychiques (pulsions,...

9 pages - 1,80 ¤

Le travail est-il aliénant ?

En droit, désigne le fait de donner ou de vendre. C'est le sens qu'utilise Rousseau dans Le Contrat social.■ Pour Hegel, Feuerbach et Marx, l'aliénation est le processus par lequel un individu est dépossédé de ce qui le constitue au profit d'un autre, ce qui entraîne un asservissement.   Le travail est libérateur. Le travail est libérateur puisqu'il a permis...

4 pages - 1,80 ¤

Le passé est-il aliénant ?

Et je crois que la seule tâche de la thérapeutique consiste à rendre cette rencontre possible. » (« Introduction à la psychanalyse »). Le but de la cure est donc de faire que le patient, au lieu de subir un conflit dont il n'a pas la maîtrise, puisse prendre conscience de celui-ci. Un conflit qui existe mais n'est pas posé ne peut...

3 pages - 1,80 ¤

Le lien social est-il naturel ou conventionnel ?

Connaissances indispensables. Bibliographie J.-J. ROUSSEAU, Du contrat social, Bordas. E. MORIN, Le paradigme perdu: la nature humaine, Seuil. S. Moscovie', La société contre nature, 10/18-UGE. Il semble difficile pour l'homme de s'abstraire de la vie en communauté, qui le place dans des rapports constants avec les autres, qu'il s'agisse de l'existence familiale ou sociale. La vie familiale semble aller...

2 pages - 1,80 ¤

L'intérêt est-il le seul lien social ? Note : 10/10

Ce mode d'action technique collective contient donc en germe les raisons de sa future efficacité et de sa stabilité. Dès lors, notre existence échappant à l'urgence se déploie dans d'autres dimensions.B - LA SOCIETE PERMET LE DEPASSEMENT DE NOTRE EXISTENCE PUREMENT PRATIQUE1 - L'EXIGENCE PRATIQUE S'ENCADRE DE DROITSDes énoncés légaux sont susceptibles de limiter le recours à l'autre....

4 pages - 1,80 ¤

Peut-on s'aliéner à la recherche du bonheur ? Note : 10/10

Beaucoup poursuivent une quête incessante, qui commande toute leur vie et n'aboutit jamais. Dans ces conditions, la recherche du bonheur ne peut-elle pas elle-même devenir une source de malheur ? ne peut-elle être un esclavage ? Le bonheur comme fin suprême de l'homme. Pour la philosophie classique, toute pensée réfléchie et toute action tendent vers un bien. Mais quel...

7 pages - 1,80 ¤

Le passé nous aliène-t-il ? Note : 10/10

  On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve. HÉRACLITE Héraclite défend une conception du monde selon laquelle le monde est en éternel devenir, en éternel changement et; pour nous le faire comprendre, prend l'image du fleuve toujours changeant.   La phrase d'Héraclite prend le sens d'un regret nostalgique : tout se perd en devenant, y compris nous-mêmes. Ainsi...

2 pages - 1,80 ¤

L'imagination n'est-elle que le refuge des aliénés ? Note : 10/10

En fait, il convient de préciser ce que l'on entend par «image». Si «image» signifie une représentation mentale constituant une répétition plus ou moins affaiblie d'une sensation, ou plus exactement d'une perception, c'est-à-dire une reproduction de la réalité, alors l'imagination vraie ne forme pas d'images. Mais si « image » signifie une représentation construite, une combinaison nouvelle des données...

3 pages - 1,80 ¤

Si il est aliéné, le travail peut-il être un droit ? Note : 10/10

En effet, contrairement à l'animal, qui agit par pur instinct, l'homme détermine dans sa conscience le but qu'il veut atteindre avant de le réaliser. « Ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, écrit Marx, c'est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche. »...

2 pages - 1,80 ¤

Passion et aliénation Note : 10/10

q       La philosophie est alors chargée de la soigner. Son remède souverain est l'exercice de la raison. Grâce à cette dernière, je suis capable de me libérer des troubles que les passions suscitent en moi, et je peux atteindre l'ataraxie. Bien plus, la raison est celle de mes facultés qui est le plus en mon pouvoir, elle doit donc...

4 pages - 1,80 ¤

Le lien social: l'homme en société Note : 10/10

Si donc la nature a donné les moyens à l'homme de faire de la politique, c'est pour qu'il le fasse. c) Enfin, il faut ajouter que l'homme ne se réalise véritablement que dans le domaine politique. C'est grâce à la vie sociale que l'homme peut cultiver la « prudence » la vertu éthique la plus haute, celle qui permet de réaliser...

3 pages - 1,80 ¤

L'utile, est-ce l'unique lien social ? Note : 10/10

  A partir de ce projet, il faut aussi la volonté effective de fabriquer, de manière ordonnée, planifiée, rigoureuse. Enfin il faut mettre en branle une habileté, une force, un talent physique. Dans le moindre objet fabriqué est donc investie la totalité de nos capacités (imagination, conception, déduction, volonté, habileté, force). Cet investissement fait de l'objet fabriqué un objet...

4 pages - 1,80 ¤

Le devoir aliène-t-il les hommes ? Note : 8/10

Il est hypothétique quand il indique simplement les moyens d'atteindre un objectif extérieur (si tu veux ceci, fais cela) ; il est catégorique quand il ordonne absolument et sans condition. « L'obéissance au devoir est une résistance à soi-même. » Bergson, Les Deux Sources de la morale et de la religion, 1932. CITATIONS: « La principale perfection de l'homme est...

4 pages - 1,80 ¤

Le travail créé-t-il du lien social ? Note : 8/10

Comment expliquer que, malgré la compétition généralisée, une harmonie se dégage entre les hommes ? Pour Smith, tout se passe comme si une "main invisible" dirigeait l'ensemble des égoïsmes dans l'intérêt de tous: tout en ne cherchant que son intérêt personnel, l'individu oeuvre souvent d'une manière efficace pour l'intérêt de la communauté toute entière. En effet, n'est-ce pas...

4 pages - 1,80 ¤

Comment penser le lien entre la matière et l'esprit ? Note : 8/10

4. La pensée comme propriété du corps organisé.« Je crois la pensée si peu incompatible avec la matière organisée, qu'elle semble en être une propriété, telle que l'électricité, la faculté motrice, l'impénétrabilité, l'étendue, etc. » La Mettrie, L'Homme-machine (1748). * La solution cartésienne laisse posé le problème de fond: comment l'immatériel peut-il agir sur la matière (et réciproquement)? La...

3 pages - 1,80 ¤

Quels liens entretiennent science et technique ? Note : 8/10

1. L'opposition entre la science et la technique. * Parler de dépendance entre la science et la technique, c'est supposer tout d'abord qu'il existe un rapport entre les deux. Or la science est de l'ordre du savoir, de l'abstrait et du théorique, tandis que la technique relève de l'action, du concret et de la pratique. La science a rapport...

2 pages - 1,80 ¤

Quels liens entretiennent travail et technique ? Note : 8/10

La technique est donc une aide et une source de liberté pour l'homme lorsqu'elle préserve sa part d'initiative. Mais est-ce toujours le cas? 2. L'aliénation du travailleur par la technique.* Chacun s'aperçoit au quotidien qu'il ne pourrait se passer de téléphone, de voiture ou de gazinière. Dans le monde du travail, c'est-à-dire dans les rapports de production, cette dépendance...

2 pages - 1,80 ¤

Vivre sans lien ni attache, est-ce être libre ? Note : 8/10

Chaque tonneau est donc plein de ces denrées liquides qui sont rares, difficiles à recueillir et qu'on obtient qu'au terme de maints travaux pénibles. Mais, au moins, une fois que cet homme a rempli ses tonneaux, il n'a plus à y reverser quoi que ce soit ni à s'occuper d'eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux,...

6 pages - 1,80 ¤

La vie en société aliène-t-elle notre conscience ? Note : 8/10

Le jugement d'autrui est nécessaire pour permettre à chacun de devenir autonome. * Ce qui est condamnable dans la relation à l'autre, c'est la passivité, qui définit le sens fort de l'aliénation. Mais comment concevoir une relation purement passive entre les consciences? Merleau-Ponty prend l'exemple du dialogue: « il se constitue entre autrui et moi un terrain commun, ma...

2 pages - 1,80 ¤

La liberté est-elle inaliénable ? Note : 8/10

et l'homme ne diffère à cet égard de la bête que du plus ou moins. » Mais, alors que l'animal est régi par l'instinct, par des règles de comportement innées, fixées par la nature, l'homme est libre : « et c'est surtout dans la conscience de cette liberté que se montre la spiritualité de son âme ». Ce qui fait la grandeur...

3 pages - 1,80 ¤

Le travail aliène-t-il l'être humain ? Note : 8/10

Il n'a ni griffes pour chasser, ni crocs pour se défendre, ni toison pour se protéger du froid : sa simple survie est déjà un problème. b) Le mythe d'un paradis perdu, d'un état dans lequel le travail n'était pas nécessaire (âge d'or du Politique de Platon, Eden de l'Ancien Testament), évoque par contraste cette dure nécessité. Travail humain et...

4 pages - 1,80 ¤

Le travail est-il le lien le plus étroit entre l'homme et la réalité ? Note : 8/10

Le travail est l'exercice quotidien de cette obéissance, de cette soumission intelligente au réel. «Intelligente» car le travail-leur ne copie pas le réel, il en ressaisit la dynamique profonde pour la faire servir à ses propres fins. Le réalisme du travail tient aussi au caractère singulier, individuel, du terme auquel il aboutit. En touchant à la matière - à...

5 pages - 1,80 ¤

La religion est-elle une aliénation ? Note : 8/10

 ï¿½ Supprimer l'illusion religieuse, c'est donc exiger le bonheur r�el. D�pouiller � les cha�nes des fleurs imaginaires ï¿½, c'est du m�me coup inviter l'homme � rejeter � les cha�nes ï¿½ et cueillir � les fleurs vivantes ï¿½. Plus fondamentalement, d�truire les illusions de l'homme c'est le rendre � sa vraie r�alit� � pour qu'il pense, agisse, fa�onne sa r�alit� comme un homme sans illusions parvenu �...

11 pages - 1,80 ¤
<< < 2 3 4 > >>

» Consulter également les 22 résultats sur Devoir2philo.com

15000 corrigés de disseration en philosophie

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit
Nom/Pseudo :

email :
 
Demandez votre sujet :